O mundo de provas e expiações, no qual os viajantes das estrelas, em seu atual estágio evolutivo, realizam as provas necessárias à elevação espiritual, experimenta, de tempos em tempos, as guerras e seus horrores. Esses conflitos representam oportunidades de resgate dos equívocos do passado e de aprendizado, na busca do caminho do nirvana, almejando, a duras penas, encontrar a paz, conforme propôs o Nazareno.
São palavras do Divino Jardineiro, que nos assegurou que nos daria a sua paz, mas não a paz que o mundo oferece, revestida de interesses incompatíveis com o amor ao próximo. A paz que somente Ele pode proporcionar é aquela que nos permite percorrer o caminho das muitas moradas da casa do Pai.
Em O Evangelho Segundo o Espiritismo, no Capítulo III, a proposta de Jesus de Nazaré esclarece amplamente que “há muitas moradas na casa de meu Pai”. Essa afirmação encontra-se no item 6, ao tratar da destinação da Terra e das causas das misérias humanas. Toda a Boa-Nova é um imenso jardim perfumado pela essência do nardo, o perfume de Jesus, e um vasto oásis de luz, sinalizando os caminhos que as criaturas devem percorrer para transformar o estado de miséria que enfraquece os espíritos em sua caminhada rumo ao inegável destino de alcançar os esplendores celestiais.
A consciência do justo reconhece que é preciso, com a máxima urgência, que a humanidade tome consciência de seus propósitos enobrecedores e ponha fim às guerras motivadas por interesses vis e desonestos. A paz deve encontrar morada na vida dos viajores, sob pena de retardar a conquista da felicidade e ceder lugar às dores e aos sofrimentos, que a linguagem popular denomina misérias do mundo.
Nesse contexto, a expressão miséria, em seu sentido mais amplo, abrange tanto as agressões e a morte quanto a falta de alimentos necessários à satisfação das necessidades básicas dos viajores do planeta Terra. Seus horrores ferem de morte os mais nobres sentimentos de amor. Ainda hoje, nas imediações do lago de Genesaré, conhecido como Mar da Galileia, extenso lago de água doce localizado ao norte de Israel, permanecem os cenários de conflitos em uma região por onde Ele passou, exemplificando como pôr fim às guerras por meio do amor, esse sublime amor.
Em verdade, o mundo não está perdido, como se apregoa diante da repetição de guerras e holocaustos insensatos. Essa interpretação desconsidera os propósitos do Criador. A metáfora mais apropriada é comparar a Terra a um hospital, onde se encontram criaturas enfermas, ou a uma prisão física, na qual a liberdade de ir e vir está cerceada. Nesses ambientes, reúnem-se diferentes formas de torpeza e vício, enquanto as aflições parecem se sobrepor às alegrias.
É inegável que, diante das guerras fratricidas, cujas notícias tomam conta do globo terrestre, os transeuntes são tomados pelo pavor e pelo desânimo, enquanto as esperanças daqueles que mantêm puros os corações parecem naufragar.
De fato, não são poucas as guerras ocorridas antes e depois da chegada do Divino Jardineiro, que veio cumprir as profecias e ensinar o caminho para se alcançar as inúmeras moradas da casa do Pai Celestial. Apesar disso, a imensa escola da vida permanece diante de nós, oferecendo ensinamentos mesmo diante da negligência dos que ainda resistem ao progresso. Ela ensina aos incautos que não se deve fazer a guerra, sejam aquelas denominadas santas, sejam os conflitos contemporâneos promovidos por grupos extremistas, como os que atuam em Israel.
Sim. Os retratos dos episódios em exame são dantescos, e ninguém se esquece do conflito armado entre Israel e o grupo extremista palestino Hamas, que ceifou milhares de vidas de irmãos de caminhada. São dolorosas as consequências dos conflitos entre israelenses e palestinos e, igualmente, da guerra entre Rússia e Ucrânia, envolvendo outros irmãos de jornada. Não podemos esquecer as guerras civis no Afeganistão, na Somália, no Iêmen e na República Centro-Africana, tampouco a Guerra Civil Síria e a atuação do Estado Islâmico.
Nessa perspectiva, a ninguém será lícito imaginar que o Senhor do Universo tenha criado um mundo sem propósito e repleto de misérias. O mundo pelo qual transitam as criaturas é um mundo de provas e expiações, de acordo com o estágio da escala evolutiva em que a humanidade se encontra. Muitas das misérias que nos afligem decorrem das escolhas feitas pelos viajores, mediante o exercício do livre-arbítrio.
Assim, escolhe-se a guerra quando se privilegiam interesses imediatos, e a consequência é matar a si mesmo e aos irmãos, sob o pretexto pusilânime de combater o Estado Islâmico ou de defender interesses obscuros em nome de uma suposta “guerra santa”.
Contudo, a verdade também se revela na fabricação de armas mortais de toda espécie, na produção de componentes químicos pelas indústrias farmacêuticas e em tantas outras atividades desconhecidas do povo, mas capazes de proporcionar enormes dividendos àqueles que se dedicam a alimentar essa miséria de valores, relegando ao esquecimento os princípios da cordialidade e da fraternidade.
Diante dessas reflexões, é urgente que os filhos de Deus busquem o caminho do ser imortal, a iluminação interior, o encontro com o próprio eu, o nirvana. Este pode ser compreendido como um estado de libertação do sofrimento, associado, no budismo, à extinção das causas que o alimentam. Por meio da disciplina e da meditação, essa busca convida à superação das misérias que assolam a humanidade e faculta aos aprendizes da felicidade a conquista dos páramos celestiais.
O destino de cada criatura, na realização desses anseios, envolve duas possibilidades, conforme o exercício do livre-arbítrio: seguir pela vereda da paz interior, conquistando os louros da serenidade mediante o reto proceder, ou entrar pela porta larga da existência, que conduz aos conflitos consigo mesmo e leva a criatura a participar daqueles que, ao se deixarem envolver pelas próprias imperfeições, parecem escapar da caixa de Pandora, espalhando pelo mundo as misérias de que se tornam portadores.
Em verdade, não há mistério na descoberta da vida, sobretudo quando consideramos que o aprendizado é infalível na universidade da existência. A paz não é um presente concedido gratuitamente pela Divindade, mas uma conquista relacionada às escolhas feitas durante as provas e expiações às quais estamos submetidos, sob os desígnios do Senhor da Vida e os ditames da Lei do Progresso. Cada um carrega o fardo de suas dores e experiências, de acordo com as circunstâncias de sua própria jornada.
Daí a necessidade de educar-se por meio do sofrimento, reconhecendo que ninguém está plenamente apto a compreender as complexidades da própria individualidade e das existências pregressas. Nesse contexto, é aconselhável exercitar o silêncio e escutar os apelos íntimos da alma sedenta de paz.
Os irmãos de caminhada nem sempre compreenderão nossas aflições, pois dificilmente acreditarão que nossos sofrimentos sejam maiores do que os deles, e, em certa medida, terão suas próprias razões. Ainda não se avaliou, em toda a sua dimensão, o sofrimento experimentado pelo Divino Jardineiro. A vã filosofia costuma considerar que a maior dor é sempre a daquele que a experimenta, mesmo quando temos, como modelo e guia da humanidade, o próprio Jesus, conforme os ensinamentos da questão 625 de O Livro dos Espíritos.
Pregado na cruz do madeiro infame, o Homem Santo teve os pés e as mãos perfurados por cravos de ferro, além de suportar a coroa de espinhos, violentamente imposta sobre sua testa, justamente a cabeça que abrigava os mais nobres pensamentos de amor e fraternidade.
Para libertar-se das dores e das misérias do mundo e encontrar a paz, é indispensável o trabalho de iluminação interior, pois ninguém responderá pelos erros de outrem. Essa compreensão exorta os viajores a zelarem pelo próprio proceder, alinhando suas atitudes ao código das leis divinas.
É um dever de consciência adotar a postura da brandura, conforme ensinou o Homem de Nazaré na lição sobre os bem-aventurados os brandos e pacíficos, pois eles herdarão o Reino dos Céus. É fato incontestável que os companheiros de caminhada não estão sujeitos às exigências arbitrárias de outras pessoas. Da mesma forma, não será lícito a ninguém eximir-se das consequências de um crime, ainda que tenha se arrependido sinceramente de tê-lo praticado.
É necessário arrepender-se, sim, com honestidade e sinceridade, mas a reparação obedece à lei divina. Não há privilégios: todos são iguais perante as Leis de Deus. Afinal, o Senhor da Vida criou seus filhos simples e ignorantes, todos, absolutamente todos, com as mesmas condições fundamentais para progredir e conquistar a paz interior, conforme os ensinamentos das questões 115, 133 e 804 de O Livro dos Espíritos.
A paz do Celeste Amigo não é uma paz vazia, gratuita, concedida por favor ou preferência. É a paz conquistada pelo esforço perseverante que cada filho da Consciência Cósmica deve realizar na estrada de sua evolução, rumo aos altiplanos celestiais.
Cabe, pois, aos candidatos à felicidade realizar os sacrifícios necessários e as renúncias que as circunstâncias exigirem, para que cada ser imortal possa manter uma vida modesta, digna e honrada.
Para esse propósito, é indispensável perseverar no cumprimento do dever, pois sábio é aquele que reconhece sua infinita pequenez diante da infinita grandeza da vida, sempre bela, colorida e consentida.
Doar, praticando a autêntica caridade, aquilo que desejamos receber é uma das lições do Mestre Jesus, que nos convida a amar o próximo como a nós mesmos. Na ausência da prática da caridade, surgem confusões quanto às metas a alcançar, e já não se sabe quais passos são necessários para chegar ao eu interior, ao próprio espírito e, em suma, ao nirvana.
Por outro lado, quando tudo parecer estar perdido e uma sensação de impotência ameaçar enfraquecer os mais profundos sentimentos da alma, roguemos a Jesus, companheiro de todas as horas de dor e sofrimento, e a luz chegará como auxílio indispensável, pois a bênção do Senhor do Universo acolhe aqueles que atendem ao convite:
“Vinde a mim, todos vós que sofreis e estais sobrecarregados, e eu vos aliviarei. Tomai o meu jugo sobre vós e aprendei de mim, que sou brando e humilde de coração, e encontrareis o repouso de vossas almas; porque o meu jugo é suave, e o meu fardo é leve”.
Nesse estado de espírito, deixo o ósculo fraterno, depositado em seus sagrados sentimentos de amor, acompanhado da oferta de solidariedade universal, desejando a todos um ótimo fim de semana, em nome de Jesus.
Do amigo fraterno
Jaime Facioli